Le climat de Tanger est de type méditerranéen tempéré par l’influence océanique et le souffle du chergui, présentant quatre saisons bien marquées : hiver doux et humide, été tiède et sec, inter-saisons modérément pluvieuses.

Tanger a longtemps fait office de capitale culturelle officieuse pour un certain nombre d’écrivains et artistes du monde entier, d’abord attirés par son climat, ses paysages, et le pittoresque bigarré de sa communauté juive ; puis, plus récemment, par les facilités offertes par cette fascinante cité en termes de confort et du coût de la vie. Elle attire les promoteurs immobiliers venus de tous les coins d’Europe. On trouve les Espagnols, les Anglais, les Allemands, peu de Français, et même quelques Américains qui travaillent entre eux.

Tanger ou Tanjah est un petit coin de paradis. Pourtant, l’écrivain américain Paul Bowles l’a nommé « Dream City » ; cette ville a été toujours une ville des artistes (peintres, musiciens ou écrivains et même des photographes) de toutes les nations : européens, américains, arabes et d’Amérique latine. Un lieu de rencontre pour les cinq coins du monde.

Deuxième pôle économique marocain après Casablanca, l’activité industrielle de Tanger est diversifiée : industries textiles, chimiques, mécaniques, métallurgiques et navales. La ville dispose actuellement de quatre zones industrielles dont deux ont un statut de zone franche (la Tanger FreeZone et la Zone franche portuaire). L’infrastructure de la ville du détroit est importante : un port gérant les flux de marchandises et de voyageurs (plus d’un million de voyageurs par an) intégrant un port de plaisance et un port de pêche.

Gare ferroviaire

Le chemin de fer relie la ville à Rabat, Casablanca et Marrakech au sud ainsi qu’à Fès et Oujda à l’est.

L’autoroute, opérationnelle depuis 2005, relie Tanger à Rabat et au reste des grandes villes marocaines. L’Aéroport international de Tanger – Ibn Batouta est situé à Boukhalef, à 15 km au sud-ouest du centre de la ville, sa capacité vient d’être augmentée à 1,5 millions de passagers par an. Des lignes de ferrys régulières relient Tanger à Algeciras, Tarifa, Barcelone (Espagne), Sète, Port-Vendres (France) et Gênes (Italie).

Station balnéaire importante, Tanger dispose d’infrastructures hôtelières et touristiques variées, d’une vaste plage sur plus de 7 km, et d’une médina (ville ancienne) où se développe un commerce artisanal (maroquinerie, articles en bois et en argent, vêtements traditionnels et chaussures…).

La ville est également en passe de devenir une plaque tournante du trafic maritime commercial avec l’ouverture du port Tanger Med qui a pour vocation de faciliter le commerce maritime.

Anciennement appelée Amogdul (la bien gardée) en Berbère, Mogdura en portugais, Mogadur en espagnol et Mogador en français, Essaouira (la bien dessinée) est une ville portuaire du Maroc sur la côte atlantique comptant environ 70 000 habitants et le chef-lieu de la province du même nom qui compte environ 500 000 habitants.

Sa médina est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO.

Essaouira est aujourd’hui le chef-lieu d’une province de 500 000 habitants, pour la plupart agriculteurs. La ville est unie par une opération de coopération avec Saint-Malo, sous l’égide de l’Unesco. Ville jumelle de La Rochelle.

Vieux site portuaire, Essaouira, l’ancienne Mogador des Portugais puis des Français, de proportions modestes, se voit de plus en plus concurrencée par des ports plus grands pour la pêche de la sardine sur la côte atlantique.

Le tourisme est de plus en plus important à Essaouira, avec des jolis hôtels installés dans des riads marocains traditionnels dans la vieille ville. Il y a aussi des hôtels modernes le long de la plage. Essaouira est également renommée pour le windsurf et le kitesurf, grâce aux vents puissants qui soufflent presque constamment dans la baie.

Musée Sidi Mohamed Ben Abdallah autrefois une maison seigneuriale.

Le rempart

Essaouira a été dotée dès sa création de d’ouvrages de défense. La ville est protégée par une enceinte crénelée, percée de portes du côté de la terre et flanquée de bastions face à la mer. Les outrages du temps et le manque d’entretien expliquent les désordres qui affectent aujourd’hui le rempart et beaucoup de constructions de la ville ancienne. Une telle situation porte atteinte au patrimoine historique et architectural du pays. Le secteur le plus menacé correspond à la courtine nord, directement baignée par la mer, là où elle protège l’ancien quartier juif, le mellah. Ici, d’anciennes maisons, souvent remarquables par leurs portes d’entrée ornementées et leurs colonnes en pierre avec des chapiteaux sculptés, tombent en ruine. Celles qui s’appuient sur le rempart contribuent à sa stabilité et en s’écroulant elles l’affaiblissent. Or, les vagues de tempête menacent d’ouvrir des brèches dans la muraille. L’Unesco qui a lancé en 1996 un réseau de coopération entre des petites villes côtières du bassin méditerranéen, connues pour leur intérêt historique et environnemental, se préoccupe de cet état de choses. Elle a demandé à des experts d’évaluer la dangerosité de la situation et de proposer des mesures qui permettraient de remédier aux désordres qui affectent le rempart, sans pour autant toucher à l’originalité de l’architecture et au caractère maritime de l’ouvrage .

Festivals & événements

Essaouira cité des plages, Essaouira cité de l’arganier et du thuya, mais Essaouira cité féerique de fêtes et de festivités.

Depuis le mois de mars de chaque année avec le festival du printemps musical des Alizés, délice des amateurs de musique de salons, Essaouira s’anime. A l’antipode de cette variété musicale se situe le fameux festival des gnaouas et musiques du monde, désormais destination privilégiée des amoureux de pop musique et de musique de transe dans le monde.

la province connaît un rythme frénétique de fêtes et de festivités qui n’arrête pas tout au long de l’année :

Evénèments à caractère culturel :
-Université conviviale d’Essaouira (août-septembre)
-Festival des ganouas et musiques du monde (juin).
-Printemps musical des Alizés (Avril)
-Foire commerciale et touristique d’Essaouira (août)
-Moussem du regraga (Mars)
-Cinéma de plein air avec à l’affiche des filmes marocains (Avril)
-Pièces de théâtre dans les principales places de la médina (Mai)
-Exposition Maroc contemporain : Tableaux et livres (juin)
-Défilé de mode : costumes traditionnels (Avril)
-Journée d’étude : La chèvre et l’arganier (Mars)
-Expositions d’arts plastiques un peu partout et sur toute l’année

Le Maroc se dit en arabe al-Maghrib, ce qui signifie « le Couchant » ou « l’Occident » (littéralement : « le Maghreb »).

La capitale administrative et politique du Maroc est Rabat. La capitale économique du pays est Casablanca.

Le Maroc a pour régime politique une monarchie constitutionnelle dont le souverain actuel est Mohammed VI. Le Maroc est membre de plusieurs organisations dont l’Union du Maghreb arabe, la Francophonie, et l’Organisation de la conférence islamique. Le Maroc est le seul pays africain qui ne fait pas partie de l’Union Africaine, mais il cherche a consolider ses relations avec l’Union européenne .

Le Maroc se caractérise par une grande diversité de paysages. L’explication à cela est, à l’instar de ce que l’on peut observer en Algérie également, la présence de la chaîne de l’Atlas qui joue un rôle de barrière et de filtre climatique. Le Maroc compte deux massifs montagneux : l’Atlas, subdivisé en Moyen-Atlas au nord, Haut-Atlas au centre et Anti-Atlas au sud, et le Rif, massif montagneux faisant partie du système des Cordillères Bétiques et situé face à la Méditerranée. Le point culminant du Maroc (et d’Afrique du Nord) est le Jbel Toubkal qui culmine à 4 167 m. Quant au Rif, il cumine à 2 450 m avec le Djebel Tidirhine.

Le couscous et le tajine sont deux plats très répandus dans la cuisine marocaine et sont considérés comme des plats traditionnels de cette région. Ils sont préparés à base de viande de mouton ou poisson et de légumes variés. Durant les fêtes, on mange d’autres plats typiquement marocains : les pastillas (prononcé bastela).

Entre l’Océan Atlantique et l’Atlas, une constellation de plaines à la fertilité relativement élevée constitue ce que l’on désigne parfois sous le nom de “Maroc utile”. Les plaines marocaines sont de deux types : les plaines littorales d’une part, et les plaines intérieures d’autre part. Les plaines littorales sont le Gharb (région de Kenitra), la Chaouïa (région de Casablanca), la Doukkala (El Jadida et Safi) et le Souss (hybride). Les plaines intérieures quant à elles profitent des barrières climatiques que constiuent l’Atlas et le Rif et qui régulent quelque peu la pluviosité. Ces plaines sont au nombre de trois : le Haouz (région de Marrakech), la Tadla (région de Beni Mellal) et le Saïss (région de Meknès et de Fès) se prolongeant via la trouée de Taza jusqu’à la région d’Oujda.

Au sud et à l’est de la chaîne de l’Atlas, l’omniprésence du désert et la pauvreté de la terre ne permettent qu’une occupation humaine clairsemée. À l’est, la population s’organise plus volontiers autours d’oueds (cours d’eau partiellement et périodiquement asséchés) comme le Drâa et le Ziz tandis qu’au sud ou même dans l’extrême-orient marocain, les oasis sont véritablement de type sahariennes (Guelmim, Smara, Figuig…).

La ville de Marrakech est la première ville touristique du Maroc. En 2007, la ville possédait une capacité d’hébergement équivalente à 39 550 lits devant Agadir avec 27 904 lits.

La plupart des Marocains sont Amazigh et musulmans sunnites de rite malékite. De récentes études montrent cependant que dans leur majorité les Marocains sont de souche amazigh, aujourd’hui les berbérophones sont estimés à environ 40 % de la population.

La comparaison de l’apport démographique arabe et des populations berbères, déjà présentes, laisse penser que ce phénomène fut principalement linguisto-culturel avec l’arabisation et l’islamisation. Ceci explique la majorité arabophone du pays.

Enfin la traite des Noirs, commencée au VIII^e siècle, ne s’acheva qu’avec la colonisation au XX^e siècle et contribua de manière non négligeable au métissage de la population. Après la création de l’État d’Israël, la minorité juive du Maroc a quitté le pays. Aujourd’hui il reste environ 3 000 juifs au Maroc.

La plupart des étrangers vivant au Maroc sont des Français et des Espagnols et depuis peu des ouvriers chinois venant travailler dans le secteur du bâtiment, principal vecteur du développement du Maroc. De plus en plus de retraités européens viennent vivre au Maroc, en particulier à Marrakech.

L’école est obligatoire au Maroc pour les enfants de moins de quinze ans. Grâce aux efforts de l’État, beaucoup de montagnards et de campagnards vont à l’école. Le taux d’analphabétisation dans le pays est de 37 %. Il existe quatorze universités publiques au Maroc comprenant 230 000 étudiants et une université privée Alakhawayn. Le Maroc compte aussi un grand nombre de grandes écoles tels que l’Ecole Mohammadia d’Ingénieurs (EMI),Institut National de Statistique et d’Economie Appliquée (INSEA), École nationale d’industrie minérale (ENIM), l’École Hassania des Travaux Publics (EHTP), l’ISCAE, les ENCG (établies à Agadir, Casablanca, Marrakech, Settat, Tanger…)

La musique au Maroc est très diversifiée et se compose de quatre grands groupes ou familles de musique : la musique berbère (amazigh), la musique africaine, la musique internationale, la musique hassanie des régions du sud et la musique Arabe.

Chaque groupe est lui-même constitué de sous-groupes. Ainsi la musique arabe au Maroc est-elle constituée de musique arabe moderne influencée par la musique arabe contemporaine du reste du monde arabe (Algérie,Égypte, Liban, Syrie, etc.), la musique arabe du terroir (populaire) propre à chaque région du Maroc, généralement chantée en arabe dialectal de chaque région, la musique « classique » arabo-andalouse, elle-même composée de sous-groupes de Fès, Rabat, Tétouan, Oujda (gharnati) etc. et la musique Allaoui Raï de la région d’Oujda trouvant sa source à proximité de la frontière algérienne (oran, tlemcen, saîda).

La musique amazigh (berbère) est, elle aussi, divisée en sous-groupes, généralement suivant les diverses régions et parlés : amazigh, tachelhite, tarifite, etc. Cette musique est aussi divisée en « moderne » et « traditionnelle ».

La musique afro-marocaine, connue sous le nom de Gnaoua est propre à la région de Marrakech, Essaouira ainsi que le sud du Maroc, les paroles sont soit en arabe, en amazigh ou en un mélange afro-arabe.

Enfin il existe une nouvelle génération de jeunes, qui crée une musique qui synthétise l’esprit marocain aux influences venues du monde entier (blues, rock, metal, reggae, rap marocain, etc.). Un des évènements les plus importants de cette scène « underground », est le Boulevard des Jeunes Musiciens qui a lieu tous les ans à Casablanca et qui rallie la jeunesse marocaine dans un même événement culturel.

Casablanca est la capitale économique du Maroc. Cette ville, premier pôle industriel du pays, concentre 55% des unités productives et près de 60% de la main-d’œuvre industrielle. À elle seule, elle emploie 39% de la population active du Maroc et représente 35% de la consommation électrique nationale. Première place financière du Royaume et du Maghreb, elle est le siège de nombreuses entreprises nationales et internationales ainsi que de multinationales pour la région Afrique du Nord et Afrique de l’Ouest.

Sa bourse est l’une des plus dynamique d’Afrique et se classe première du Maghreb, troisième d’Afrique après celles de Johannesbourg et du Caire et troisième du Monde Arabe après celles de Riyad et du Caire avec une capitalisation de 60 milliards de dollars.

Les jetées du port de Casablanca symbolisent le dynamisme et l’ouverture de la cinquième ville et du deuxième port du continent africain. D’ici partent les cargaisons de céréales et surtout de phosphates dont le Maroc est le premier producteur et exportateur au monde.

Casablanca est la troisième ville touristique du Maroc, on y vient surtout pour affaire, mais même si la capitale économique n’a pas la même vocation que ses consœurs (Marrakech, Agadir), la ville ambitionne de prolonger la durée de séjour de ses visiteurs qui n’excède pas deux jours en moyenne. C’est dans ce but que le Conseil régional du tourisme a lancé des plans spécifiques pour mettre en place des infrastructures adéquates.

La grande mosquée Hassan-II y a été construite entre 1986 et 1993. Il s’agit du plus grand minaret (200 m), et – après celles de La Mecque et de Médine – de la troisième plus grande mosquée au monde.

Le Megarama, complexe de cinéma situé dans le quartier d’Ain Diab, c’est le plus grand cinéma en Afrique avec 14 salles de cinéma, et disposant du 2^e plus grand écran de cinéma dans le monde après celui de Los Angeles.

Le Casablanca Sport Plazza, 2éme plus grand centre de fitness dans le monde, situé dans le quartier californie.

Le port de Casablanca avec 54% du trafic portuaire national est le premier port du Maroc et le quatrième d’Afrique. Il traite chaque année plus de 20 millions de tonnes de marchandises et 500 000 conteneurs.

La ville de Casablanca dispose de deux gares principales ; Casa-Port et Casa-Voyageurs qui enregistrent 8 millions de passagers annuellement.

La ville est un haut-lieu touristique, plus de deux millions de touristes chaque année. Elle est également le point de départ de nombreuses excursions pour les randonneurs désireux de parcourir l’Atlas ou le désert plus au sud.

La ville est repartie en deux parties: la médina et la ville nouvelle de Guéliz, quartier qui représente de nos jours le centre ville commercial. Depuis quelques années, la ville s’agrandit à grands pas, comme une fourmilière, de nouvelles constructions, surtout des quartiers entiers de villas luxueuses ou encore de projets pharaoniques tels que des complexes où l’eau règne en maître. Pour les autorités de la ville, l’urbanisation de Marrakech devrait connaître un frein dans les prochaines années afin d’éviter un surpeuplement de la ville rouge.

Le quartier de Gueliz tire son nom du Jbel Gueliz, massif de grès de faible altitude situé au nord-ouest de l’ancienne médina au nom berbère. Ce fut le premier quartier situé à l’extérieur des remparts, autrefois réservés aux défunts. Articulé autour de l’actuelle Avenue Mohammed V joignant le Square Foucault et Bab Nkob au Jbel Gueliz, le quartier de Gueliz concentre la majorité des banques et des boutiques de Marrakech.

Jamaâ El Fna est une place située à Marrakech à côté de la mosquée Koutoubia. Ce haut-lieu touristique attire sans cesse plus d’un million de visiteurs venus pour assister aux spectacles animés par les charmeurs de serpents, les dresseurs de singes, les conteurs, les musiciens et d’autres artistes populaires (jeux, dessin au henné, etc…) du début de soirée jusqu’à l’appel de la prière de l’aube. L’intensité de ces activités spectaculaires et originales a plaidé en faveur de l’inscription de cette place par l’UNESCO en 2001 en tant que Patrimoine oral mondial, le premier du genre à l’échelle mondiale.

Marrakech bénéficie d’un climat à tendance aride caractérisé par de fortes amplitudes thermiques saisonnières et diurnes dues à son éloignement de la côte Atlantique. La ville et la plaine alentour souffrent d’un important déficit pluviométrique en été. En hiver les températures sont douces voire fraîches la nuit. Par contre en été les températures sont torrides. La plupart des habitants sortent très tard le soir en été pour profiter des températures plus supportables de la nuit et la ville connaît une vie nocturne très animée.

Cette image montre un blason, une héraldique ou des armoiries.

Rabat est donc une Ville Impériale depuis moins d’un siècle mais possède certains attraits touristiques : La Casbah des Oudaïas, la Tour Hassan ou la Mosquée Inachevée, le Mausolée Mohammed V, le Musée archéologique et la nécropole du Chellah. Malheureusement, mon circuit ne comprenait que la visite de la Mosquée inachevée, du Mausolée Mohammed V construit à côté, et une promenade sur la Corniche, bord de mer détruit par la construction anarchique de complexes touristiques.

Le mausolée Mohammed V a été construit en 1969 par Hassan II pour immortaliser la mémoire du roi qui s’est opposé aux français pendant le Protectorat et qui est mort en 1961 dans une opération chirurgicale.

Le nouveau roi Mohammed VI, qui a succédé au fameux roi Hassan II en juillet 1999, préfère toutefois revenir chaque soir dans sa demeure familiale à Salé, grande ville adjacente. 1,5 millions d’habitants vivent dans l’agglomération de Rabat-Salé.

 LA NECROPOLE DE CHELLAH

Située sur l’emplacement de l’ancienne cité de Salé, la nécropole se situe à 2 km du centre-ville. Après avoir franchi la très belle porte d’accès, vous découvrez un site envahi par une végétation exubérante. On distingue quelques tombeaux et un bassin de pierre dans lequel évoluent poissons et tortues sacrées. Il serait alimenté par une source miraculeuse où vivrait, selon la légende, un poisson couvert d’or. Plus loin, un minaret a conservé en partie son décor polychrome. Il est habité maintenant par des cigognes.

LE MAUSOLEE DE MOHAMMED V

Tout n’est ici que luxe et raffinement. L’art marocain traditionnel est mis en exergue : sous une coupole faite d’acajou et de cèdre du Liban dorée à la feuille, s’élève le sarcophage royal d’onyx blanc pakistanais. Conçu par l’architecte vietnamien Vo Toan, le mausolée Mohammed V est une véritable vitrine du savoir faire marocain. Sa construction fut achevée en 1971 après 10 ans de travail auquel collaborèrent 400 artisans parmi les meilleurs du pays. A l’intérieur, le tombeau central est celui de Mohammed V et le tombeau à gauche est celui de Hassan II.

Bâti en marbre blanc d’Italie, le mausolée est coiffé d’un toit pyramidal recouvert de tuiles vertes. Le sarcophage royal d’onyx blanc pakistanais repose sous une coupole faite d’acajou et de cèdre du Liban dorée à la feuille. Dans ce lieu, les techniques ancestrales des artisans marocains se marient magnifiquement aux matériaux nobles en provenance du monde entier.

Enfin, le mausolée s’élève sur l’immense esplanade où se dresse la célèbre tour Hassan, symbole de Rabat. Ce minaret jamais terminé aurait du être non seulement la plus grande mosquée, mais aussi le plus grand édifice religieux du monde. Cette tour est issue du grand rêve inachevé de Yacoub El-Mansour. Il voulait faire de Rabat la capitale de son empire qui, au XIIème siècle, s’étendait de la Tunisie à l’Espagne.

LA CASBAH DES OUDAIA

L’histoire passe par Rabat et ne la quitte plus. Elle resurgit au détour d’une ruelle, devant une échoppe de babouches et de poufs qui embaume le cuir, dans une vente de tapis à la criée. Elle imprègne chaque pierre de la casbah des Oudaïas, forteresse d’indomptables corsaires andalous du XVIIème siècle. Rien de plus exaltant que d’imaginer leurs vies trépidantes, délicieusement installé au café maure en dégustant cornes de gazelle et thé à la menthe, et de laisser son regard se perdre, au loin, sur les barques qui dansent dans l’Oued Bou Regreg au pied des remparts de Salé.

Rabat, capitale du Maroc depuis 1912 est située dans le Nord du pays, sur la côte atlantique, sur la rive gauche de l’embouchure du Bou Regreg, face à la ville de Salé. Rabat est le grand centre politique et administratif du pays, où se trouve le palais royal, les instances gouvernementales et les ambassades.

Pays d’Afrique du Nord limité au nord par l’océan Atlantique, le détroit de Gibraltar et la Méditerranée, le Maroc est un pays montagneux. Les Atlas se composent de trois chaînes : Le Moyen Atlas, le Haut Atlas et l’Anti-Atlas. Le désert du Sahara commence au sud du pays. Au Nord, les montagnes du Rif, séparées de l’Atlas par le couloir de Taza, s’étendent jusqu’à la Méditerranée.

Le drapeau du Maroc est rouge. C’est celui de la dynastie alaouite au pouvoir depuis le XVIIe siècle. Les dynasties précédentes, Mérinides et Saadiens, utilisaient un drapeau blanc.
Une étoile verte a été rajoutée en son centre quand le Maroc est devenu un protectorat français de façon à distinguer l’étendard du Maroc des autres drapeaux rouges. Cette étoile a été conservée après l’indépendance.

Capitale: Rabat

Population: 29,1 millions (2000) Langue officielle: arabe classique Groupe majoritaire: arabe dialectal ou marocain (60 %) Groupes minoritaires: amazighe (40 %), français, espagnol Langue coloniale: français Système politique: monarchie parlementaire Articles constitutionnels (langue): préambule de la Constitution de 1996 (première phrase) Lois linguistiques: le décret n^{o 2-78-455 du 25 chaoual 1398 relatif aux écoles normales supérieures (B.O., 4 octobre 1978); le décret no 2-78-452 portant réforme du régime des études et des examens en vue de la licence en droit; l’arrêté du ministre de l’Éducation nationale no 542-86 (15 rejeb 1406) instituant un certificat de fin d’études préparatoires et organisant les modalités et les conditions de son obtention (B.O., 21 mai 1986); circulaire n° 53/98 datée du 11 décembre 1998.
Le Maroc est un État d’Afrique du Nord limité au nord par l’océan Atlantique, le détroit de Gibraltar (15 kilomètres) et la Méditerranée, à l’est et au sud par l’Algérie et au sud-ouest par la Mauritanie . Le Maroc est donc situé à l’extrême nord-ouest de l’Afrique, juste en face de l’Europe, dont il n’est séparé que par les 17 km du détroit de Gibraltar. Le Maroc fait partie des États du Maghreb dont c’est le pays le plus occidental.
Avec ses 446 550 km², sans le Sahara occidental dont il revendique le territoire, le Maroc est le plus grand pays de la région après l’Algérie. Pour l’instant, le Sahara occidental n’a pas encore trouvé de statut définitif au plan juridique, soit plus de trente ans après le départ des »Espagnols en 1976. Selon l’ONU, le Sahara occidental figure sur la liste des «territoires non autonomes», selon l’ONU. Dans les faits, le Maroc contrôle et administre environ 80 % du territoire, alors que le Front Polisario, pour sa part, n’en contrôle que 20 %.
Le Maroc est découpé en wilayas, provinces et préfectures. Le royaume du Maroc comprend 16 «régions administratives» divisées en 17 wilayas, ces dernières sont subdivisées en 71 provinces et préfectures (sans compter les 1547 communes urbaines et rurales)}

La population légale du Maroc a atteint 29.891.708 habitants, dont 29.840.273 Marocains et 51.435 étrangers, enregistrant une progression de 14,6% par rapport à 1994, révèlent les résultats du recensement général de la population et de l’habitat, réalisé entre les 2 et 20 septembre 2004.

De par sa localisation géographique sur le territoire national, cette population compte 16.463.634 citadins contre 13.428.074 ruraux, soit un taux d’urbanisation de 55,1%.
Le taux d’accroissement démographique annuel moyen est de 1,4% contre 2,1% entre 1982 et 1994.
Près du tiers de cette population est concentré dans les régions du Grand-Casablanca (3,6 millions), de Souss-Massa-Draa (3,1 millions) et de Marrakech-Tensift-Al Haouz (3,1 millions) et le reste est réparti selon des proportions variant entre 0,3% à Oued Eddahab-Lagouira et 8,3% à Tanger-Tétouan..

La langue arabe s’est introduite au Maroc au VIIe siècle, notamment dans la partie nord-ouest du pays. L’arabe s’est implanté encore davantage auprès des populations berbères à la suite de la fondation de la ville de Fès par Idris II en 808. À partir du 1118, le Maroc vit arriver un flux massif de tribus hilaliennes qui arabisèrent profondément la population locale. Puis, suite à la Reconquista espagnole du XVe siècle, le pays reçut des centaines de milliers d’Andalous arabophones qui s’installèrent dans des centres urbains comme Rabat, Fès, Salé et Tétouan.  C’est alors que le processus d’arabisation s’amplifia et atteignit tout le nord du pays.

On estime que 65 % de la population actuelle du Maroc parle l’arabe comme langue maternelle. Mais le Maroc, à l’instar des autres pays arabophones, compte deux types d’arabe: l’arabe classique et l’arabe dialectal.

L’arabe dialectal (ou arabe marocain) reste la langue maternelle de tous les Marocains arabophones. Il sert généralement d’outil de communication entre les locuteurs arabophones et berbérophones. Bien qu’il soit socialement dévalorisé, l’arabe dialectal constitue la langue la plus employée dans tout le Maroc. Comme ailleurs, l’arabe dialectal connaît plusieurs variétés: on oppose souvent les dialectes urbains aux dialectes ruraux (ou bédouins), les dialectes orientaux ( Tanger, Tétouan, etc.) aux dialectes du Gharb ( Casablanca, Kénitra, etc.), les particularismes de type rbati (Rabat), fassi (Fès), marrakchi (Marrakech), etc.  L’arabe marocain et le berbère (avec ses variétés) demeurent les langues maternelles de la quasi-totalité des Marocains.

Quant à l’arabe classique, il n’est la langue maternelle d’aucun Marocain et il n’est pas utilisé comme véhicule spontané de communication, pas plus au Maroc que dans tout autre pays arabe. L’arabe classique demeure pour tout arabophone la langue de la prédication islamique et de l’enseignement religieux (la langue du Coran), puis celle de la langue écrite en concurrence surtout avec le français. Mais c’est également la référence et l’outil symbolique de l’identité arabo-musulmane.  Aux yeux des nationalistes, l’arabe classique représente le moyen de lutte contre l’oppression linguistique exercée par l’Occident à travers ses langues, que ce soit le français, l’espagnol ou l’anglais. Qu’il soit dialectal ou classique, l’arabe fait partie de la famille des langues chamito-sémitiques (ou afro-asiatiques).

Depuis la signature du traité de Fès, le 30 mars 1912 jusqu’à la proclamation de l’indépendance le 2 mars 1956, le français était la langue officielle du régime du protectorat et de ses institutions. Même après cette date, le français a conservé un rôle privilégié en tant que première langue étrangère langue seconde généralisée du Maroc. Les dirigeants marocains ont pourtant entamé une ambitieuse politique d’arabisation qui s’est poursuivie avec effort jusque vers 1976, avant de connaître un certain essoufflement. Aujourd’hui, un certain pragmatisme semble avoir pris la relève, qui a fait place à la «cohabitation linguistique». Le Maroc compte encore quelque 80 000 Français et 20 000 Espagnols. Il y a aussi un certain nombre de Marocains qui ont perdu leur langue arabe marocain: ce sont ceux qui ont émigré en France et qui sont revenus après plusieurs années.

Le français est la seule langue au Maroc, qui puisse prétendre d’être à la fois lue, écrite et parlée, tout en étant la langue de toutes les promotions sociales et économiques. La langue française a gardé des positions importantes dans l’éducation, la politique, l’Administration et les médias, ce qui n’est pas rien, il va sans dire. Il ne faut pas oublier que la France est demeurée le principal partenaire économique du Maroc, voire le premier client, le premier investisseur, et le premier formateur de cadres marocains à l’étranger. De son côté, le Maroc participe aux Sommets de la Francophonie et adhère à l’Agence universitaire francophone (AUF), à l’Agence intergouvernementale de la Francophonie (AIF), ainsi qu’à divers autres organismes internationaux francophones.

Le français n’est pas connu par tous les Marocains. Pour parler et lire le français, il faut avoir fréquenté l’école jusqu’à la fin du secondaire. Comme près de 50 % des enfants marocains ne terminent pas leur secondaire, il arrive qu’ils oublient ensuite le peu de français qu’ils ont appris. Bref, le français est connu et utilisé par tous ceux qui ont fait des études universitaires, qui tiennent des commerces importants, qui font des affaires, qui jouent un rôle primordial dans la vie culturelle de la nation ou qui sont en contact régulier avec les touristes. Beaucoup de Marocains peu instruits ne parlent donc que l’arabe dialectal.

L’espagnol est présent sur le territoire marocain depuis la chute de Grenade en 1492 et ensuite l’arrivée des Maures et des Juifs chassés d’Espagne. Cette langue est devenue plus «populaire» à la suite de la colonisation espagnole à la fin du XIXe siècle, surtout dans le Sahara occidental.  La conférence d’Algésiras (1906), qui entérinait l’intervention des puissances occidentales au Maroc, reconnut à l’Espagne et à la France des droits particuliers. En dépit de l’opposition de l’Allemagne, le traité de protectorat, finalement imposé au sultan du Maroc, fut signé à Fès le 30 mars 1912. Mais, en novembre 1912, la convention de Madrid plaçait le nord du pays (Sahara occidental) sous protectorat espagnol.

Après l’indépendance du Maroc en 1956, la récupération du Rif au nord, d’Ifni et du Sahara occidental en 1975, l’espagnol perdit beaucoup de sa vitalité. Aujourd’hui, l’espagnol n’a gardé qu’une faible position dans des centres comme Tanger, Tétouan, Nador. Par contre, le Sud demeure encore très influencé par l’espagnol qui est enseigné au secondaire et à l’université en tant que langue étrangère. Dans de nombreux cas, l’espagnol prévaut sur le français dans le Sud.

Pour ce qui est de la langue anglaise, il faut reconnaître que sa position reste encore faible sur le «marché linguistique» marocain, mais sa force augmente lentement et sûrement en raison de son statut au plan international. L’intelligentsia marocaine, formée à l’école anglo-américaine, estime que le français n’a pas le monopole de la modernité. L’anglais pénètre dans des champs traditionnellement tenus par le français, comme l’éducation, la recherche et les médias. Certains croient qu’il faudrait que le Maroc passe de la francophonie à la francophilie et à l’anglophonie, mais c’est sans compter sur la force d’inertie, et les ressources limitées en matière d’éducation (en personnel et en financement).

La Dynastie Alaouite est issue des Chorfa de Tafilalet, descendants de l’Imam Ali, lesquels s’établiront souverainement dans la région, avant d’asseoir leur autorité sur tout le pays à partir de 1666. Le fondateur de la dynastie et son chef spirituel, Moulay Ali Chérif, ainsi que ses successeurs (notamment Mohamed Ben Ali Chérif, proclamé premier Roi dès 1640) entendront réunifier le Maroc, appliquant par là une stratégie politique et militaire en conséquence.

Le climat dominant au Maroc est méditerranéen; tempéré à l’Ouest et au Nord par l’Océan Atlantique. A l’intérieur, le climat est plus continental avec des écarts importants de températures. La zone de l’Atlas est humide, l’enneigement y est fréquent. Le Sud a un climat désertique.