Oran, Wahran signifiant « le lieu des lions » surnommée El Bahia (« la radieuse »), est une ville portuaire du nord-ouest de l’Algérie, chef-lieu de la wilaya du même nom sur le golfe d’Oran.
Oran est située au fond d’une baie ouverte au nord et dominée directement à l’ouest par la montagne de l’Aïdour (Murdjajo), d’une hauteur de 375 m, ainsi que par le plateau de Moulay Abdelkader al-Jilani (Moul el Meida). L’agglomération s’étale de part et d’autre du ravin de l’oued Rhi, maintenant couvert.
Située à 432 km de la capitale Alger, Oran est la deuxième ville d’Algérie et compte aujourd’hui environ 897 700 habitants (1 700 000 environ habitants dans l’agglomération). Oran est un pôle industriel (zones industrielles d’Arzew, Bethioua, etc.) et universitaire (Université d’Oran Es-Senia, Université des sciences et de la technologie, faculté de médecine…etc.).
Oran centre
- Le quartier historique Sidi El Houari (ex: la Marine).
- La mosquée du Pacha datant du XVIIe Siècle.
- L’Hôtel de ville d’Oran (La mairie) et ses deux grands lions en Bronze.
- L’Opéra (Le théâtre).
- La front de mer
- La corniche,
- Santa Cruz,
- Canastel,
- …
les côtes de la corniche Oranais
- Bou Sfer plage, Bomo plage, Cap Falcon, Coralés, Aïn-el-Turck, Les-Andalouses…
Mais aussi:
- Mers-el-Kébir, village pittoresquement accroché à l’extrémité d’un promontoire rocheux où trône un vieux fort, le Djebel El Marsa, construit en 1347;
- Madegh, plage sauvage et Cap Blanc à l’extrémité de la wilaya.
Oran est la capitale du Raï, cette musique originale qui mêle instruments traditionnels et électroniques, au même titre que l’interpénétration de la joie de vivre et de la mélancolie (chagrin d’amour, alcool, misère). Le Raï a longtemps été considéré comme une musique vulgaire, on ne pouvait décemment l’écouter en famille, comme le Chant Ouahrani, Chant Bédoui ou Chant Marocain.
Des les années 1960 Bouteldja Belkacem et Mohamed Sanhaji étaient les pionniers de la chanson Raï et Bellemou Mesaoud, Boutaiba El Hfif et Benfisa Younes dans les années 1970.
Le Raï est marginalisé par les autorités algériennes qui n’aiment pas le message hédoniste ou contestataire que le genre véhicule, le rai est paradoxalement devenu un des principaux symboles de la culture algérienne.
